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提起茶和詩的關(guān)系,茶與詩的邂逅大家在熟悉不過了，被越來越多的人所熟知，那你知道茶和詩的關(guān)系,茶與詩的邂逅嗎？快和小編一起去了解一下吧！

茶與詩的邂逅，會產(chǎn)生怎樣的愛情火花。隨著茶與詩的多方位發(fā)生關(guān)系，茶的物質(zhì)、特性、特點，進一步滲透到詩中，對詩體、詩材、構(gòu)思、句法詩味、意境、鑒賞等多方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，古代的茶詩中，有相當一部分即是屬于因茶的贈謝而產(chǎn)生的，元稹的茶“慕詩客”(《茶》)，便是對這種密切關(guān)系的精當概括。

1、茶與詩有什么關(guān)系嗎？

我是強哥我來回答茶與詩,很早就結(jié)下了不解之緣,唐代以前,是偶爾作為詩料在詩歌中出現(xiàn),并沒有與詩歌的創(chuàng)作發(fā)生必然的關(guān)系。到唐代,隨著茶宴的興盛,飲茶活動與賦詩活動同境進行,品茗賦詩,于是成為一種創(chuàng)作形態(tài)，且隨著茶在交往中的日益重要,朋友間相互贈茶活動也因之頻繁,尤其在每年春天新茶上市時節(jié),更是如此。而按照當時的習慣,寄茶者要作詩同寄,而收到茶者,也須作詩酬謝,這一習慣一直到清代,還在文人間流行，

所謂“越芽遠寄入都時,酬倡珍夸互見詩。”(宋代趙撲《謝許少卿寄臥龍山茶》),即寫寄茶與謝茶都要“互見詩”的情況，古代文人在向朋友“乞茶”、“索茶”時,也要以詩為札,“不將錢買將詩乞”(姚合詩),“月團不許無詩得”(王十朋詩)。這樣一來,寄茶活動就成了詩歌的創(chuàng)作活動,茶的一次寄贈答謝,就是一次詩的贈答唱和，

古代的茶詩中,有相當一部分即是屬于因茶的贈謝而產(chǎn)生的。這又是茶與詩密切關(guān)系的一種形式，再者,隨著茶與詩關(guān)系的進一步發(fā)展,文人認為品茶必須要有詩情,唐詩人薛能即說:“賴有詩情合得嘗”;若沒有詩,那么再好的茶也無味:“若使無詩味亦枯”(明代沈周)正因為品茶須有詩情、須有詩,故而古代文人在品茗活動中也好以詩助興,于是煮茗與吟詩,便形成了一個比較固定的聯(lián)結(jié)一體的形態(tài),如白居易的“或飲茶一盞、或吟詩一章”權(quán)德輿的“閑吟茗花熟”、黃滔的“句成苔石茗”、李洞的“吟詩煮柏茶”、李中的“煮茗同吟到日西”、王禹偁的“詩筆間茶甌”、黃庭堅的“想見哦詩煮春茗”、高啟的“如今獨坐吟詩句,茅屋茶煙冷未消”、孔尚任的“茶成詩成”,等等,歷代詩人留下了大量的關(guān)于茶、詩聯(lián)體的記述。

詩情助茶味,茶味與詩味相互參證,茶與詩的關(guān)系,更其深入了，元稹的茶“慕詩客”(《茶》),便是對這種密切關(guān)系的精當概括。茶與詩既然發(fā)生了密切地聯(lián)系,就必然對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生影響,而這種影響,首先表現(xiàn)為茶興可以助詩興，茶風與詩風,都是特定的時代精神的產(chǎn)物,兩者有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。隨著茶與詩的多方位發(fā)生關(guān)系,茶的物質(zhì)、特性、特點,進一步滲透到詩中,對詩體、詩材、構(gòu)思、句法詩味、意境、鑒賞等多方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，

2、茶與詩的邂逅，會產(chǎn)生怎樣的愛情火花？

茶與詩的邂逅，會產(chǎn)生怎樣的愛情火花？如果說茶與詩是一對情侶，那么，水便是二人之間的牽線作伐之媒介。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，”早在先秦時候，《詩經(jīng)》中的《蒹葭》一詩，就把美好的愛情故事流傳到2000多年后的今天。而詩中的故事發(fā)生地就與水緊密相聯(lián)，實際上自有人類以來，異性之間的愛情故事就林林總總地一直發(fā)生著，但以文字的形式記錄的，目前看來還只是到了先秦時候才有記載愛情的文字流傳下來。

而茶葉的飲用及茶葉的制作早在上古時期便已開始，當然離開了水，茶就如塑料做的花一樣了，水善利萬物而不爭，在《老子》中是君子的代名詞。是水成就了茶，還是茶成就了水，不好說，就說二者相得益彰吧，自古以來，與茶有關(guān)，以茶為吟詠對象的詩很多，從其味、其色、其香三方面去描繪，象好的古詩一樣，總可以令人沉醉。詩以言志，茶以載道，

詩是語言的精華，吟詩作對、寫詩論賦是高雅的文藝活動之一。品茶與品詩一樣，要有閑逸的心情，要有懂茶的智慧，古今詩人墨客常以詠茶論生活，以品茶談人生，茶有道，悟茶之道仿佛有禪意，詩可以寫得深情款款，可以富含哲思，可以像茶一樣余味無窮。茶可以品得情意綿綿，可以廣蘊哲理，可以像詩一樣讓人回味無窮，試想，一杯香茗在手，細細地品，慢慢地回味，茶香氤氳，茶色深沉，品出生活的靈感，品出歲月的質(zhì)感，品出生命的底色。